新奇特创意，才可赋能景区“火爆+井喷”！ - 主题公园景区农场农庄策划与营销（推荐） - 湖北武汉文旅景区康养小镇田园乡村营销策划销售顾问公司公司

在旅游规划项目中，我们常常遇到不能拆迁，需要原址保留的建筑，面对着载有丰富城市记忆的老旧建筑，推倒重建或许已经不是最佳的选择。

利用“新与旧”的艺术碰撞，用设计让这些老街道、旧工业区焕发新的生机，用创意给城市增添更多风格与活力，已经成为趋势。使这些旧建筑、旧工厂不仅保留了原有的风貌，同时纷纷变身艺术飞地，重新获得商业价值。

值得注意的是，文旅地产在开发过程中，要充分考虑自身情况，尽量避免与投资巨大、已经成熟的项目进行比较、比拼。应利用普通的、当地的材料与工艺（低成本），通过设计创新，建设一系列有特色、原创的建筑，形成强大的冲击力，达到吸引人流、客户的效果，从而增加盈利，产生其功能以外的市场价值。

纵观世界各国景点，超过一半的都是建筑本身，例如北京故宫、巴黎罗浮宫等，由此可见，建筑作为旅游对象是可行的普遍现象。

当建筑成为景点时，其优势是非常明显：首先，土建造价投入相对较低，一次性投入，长久使用，可以合作开发、众筹等；其次，建筑可以经营、出租、甚至销售，后期一般简单维护即可；最后，物业具有很大升值空间，极具特色的建筑甚至可以成为文物永久保护。

而创意决定了建筑的城市属性，甚至可以成为地标性建筑。

03、没有创意就没有生意，

没有震撼就只有遗憾！

创意建筑不是简单的怪异，不是扭曲的几体造型，不是庸俗的比高度，也不是肤浅的融入当地文化，创意建筑必须是震撼性的创意！必须是梦幻般的创意。

“建筑”二字，建是建房，筑是筑梦！绝大多数建筑都是只有“建”没有“筑”。

长城是秦始皇的创意，故宫是朱棣的创意，艾菲尔铁塔是斯塔夫.艾菲尔的创意，不需要时间的积淀，只需要强大无比的创意，因为创意可以创造历史，当下就能永恒！靠千年的时间沉淀成宝物，一块砖瓦也能做到！要人脑干什么？一万年太久，只争朝夕。动动你的大脑！

对于龙潭水乡现状，业界作为反面案例非议颇多，但问题的症结究竟在哪里？却没有引起反思。鉴于龙潭水乡这样的仿古小镇在全国不是个例，几乎在每个较大点的城市都有几个叫“小镇”的或几近开工、或几近完工、或几近荒废的建筑群，而且更要命的是，时至今日，各地仍在火急火燎地争相上马，故而，极有必要正视问题，促人警醒：

其一，水乡也罢，仿古小镇也罢，改为百姓生活空间，而龙潭水乡有什么？整个水乡是集精品酒店、商务会所、购物、餐饮、休闲、旅游、特色商品、商务办公等于一体的高端复合型商业特色街区，唯独没有原住居民的生活区域。很明显，这是在建一个旅游小镇，那么，旅游者一定是奔着体验独有的市井生活而来。但是，现在的所有设施都是为居民生活配套所用，试问：小镇居民在哪里？

其二，何为旅游小镇？旅游小镇不是一天形成的，有了居民才有生活，有了生活才有市场，才有市井风情，才有民间风俗，才有文化沉淀，才有旅游吸引力。

其三，再说场景占位，无论关于成都的“清明上河图”，还是成都的周庄，5A景区清明上河园所在地开封和5A景区周庄所在地苏州，以及离河南、江苏颇近的华中、华东、华北地区等偌大的市场，谁会来成都看一个同质化的、仿造的、没有烟火气的景区？这明摆着是一个区域化市场？那么，投资20亿建造一个区域化的景区，就为了当地人的自娱自乐？是政绩？是形象？

其四，不少小镇开业之初大肆宣扬，第一天爆棚，一下涌进几万人，几月、几年后又如何？在自己家门口造了一个原来不曾有过的东西，谁不想来看一下热闹？这还不如一个庙会的吸引力，庙会上有祈福和商贸，这样的小镇谁会反复来玩？如何持久？

其五，何必逢小镇必仿古？世易时移，现代社会已经没有了几百年前的政治、军事、经济、文化、教育、宗教背景，更没有了生活在当时背景下的原住居民，以及他们身上携带着的与生俱来的风俗和风情。新建小镇徒有仿古风貌和风物，怎能还原生活、古风和古老的气韵？

其六，新建小镇宜因地制宜、因势而造、因地取材，建筑风格是变，宜天人合一，契合自然，在一个纯自然的环境里，现代风格未必不好，前提是与自然不违和，与文化不违和，并彰显出独有的气质和个性；至于内容，毕竟离不开当地原住居民，因为他们是特色文化基因的携带者。

04、景区为什么能“火爆+井喷”

如果按照逻辑推理，能让一个街区火的充要条件是什么？仿古建筑是不是唯一让街区爆火的条件，龙潭水乡等景区已经足以说明不是唯一条件。那是什么呢？

回顾一下，大唐不夜城从创意到试运营历经66天，最后全部完成共计88天；2019年春节期间平均人流量约55万人次，元宵节单日创下新高，达84.7万人次；五一小长假期间接待112.13万人次；端午节期间接待162万人次。这里创造了庆祝之最，再次成为春节期间全国年味儿最浓、人流量最大、关注度最高、传播面最广、点赞率最多的热点和亮点街区。

“唐文化”和“夜游文化”是大唐不夜城商业模式贯彻始终的主线，白天，它还只是一个很中规中矩的旅游商业街区，到了夜晚就好像变身成另一个世界，依托声光电等高科技手段对场景渲染，还原了古时候长安“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢”般繁花似锦，热闹非凡的景象。

在国内，文化历史题材融合商业，这样的模式并不多见，以盛唐文化为背景，以唐风元素为主线，以体验消费为特征，这是大唐不夜城进一步吸引更多客流的积淀，也促进了大唐不夜城口碑的提升。

此外，2021年吉林梅河口用17天打造的东北不夜城与大唐不夜城的改造模式相同。其共同点是铁皮房花车作为骨架，演艺作为沉浸式体验内容，铁皮房之所以干掉了仿古建筑，主要是符合了以下几个逻辑：

第一，文化人创新。中国文化人很多，但是能创新的文化人不多，但毕竟有一批文化人进入这个领域创新。行为艺术就是对文化场景化的创新。

第二，迅速形成了商业模式，这种商业化模式的形成，实际上给这一类节目奠定了扎实的基础，不研究商业化，光研究什么怎么获梅花奖，叫好不叫座，那是没戏的。演艺免费是最好的商业模式。

第三，消费提升。免费是为了更好的收费。微旅游的核心是味旅游，美食沉浸式体验。视觉层面，夜游是超越想象的展现，灯光秀、美陈大卡，让游客得到美的超脱；听觉层面，夜游是神秘乐律的集合，古风音乐，环环相扣，刺激游客的好奇心；嗅觉层面，夜游是吐纳天地的场所，无论是在森林深处还是游船之上，游客可以在夜游中远离尘霾，舒心养肺，特殊的气味装置，结合情境，给予观众特殊的嗅觉刺激；体觉层面，夜游拥有虚拟互动的特征，篝火晚会，将在夜游体验中成为现实，每一位游客，都将拥有可触可感的神奇魔力，经历一段超凡的体觉感受。

第四，文化追求。文化才是街区的灵魂，文化体验才能穿透游客心智。

第五，群体巨大。作为Y世代与Z世代，互联网原住民消费主力加上她经济，催生消费因子，情绪的价值不断被放大。

第六，新一代的游客产生。需求创造生产力，激发隐性需求是关键，游客对网红的追寻已经成为常态化。

05、古镇旅游的核心剖析

古镇旅游是城市休闲和乡村休闲的复合载体，根据过往的经验，在古镇文化旅游产业开发中，要注意以下三点：

第一点：妆点古镇，勿忘用“新”。

一是新标准，古镇应该按照3A级景区和全域旅游的标准建设，以满足现代旅游的基本需求。在建设专项旅游交通体系、游客中心、旅游标识系统、生态停车场、游客公共休息设施的同时，还要完善旅游厕所、WIFI信号、智慧旅游系统等设施。二是新思维，创新是旅游发展第一生产力，要注重产业创新和模式创新，充分运用“旅游+”思维，将古镇开发与周边乡村旅游、文创旅游等相结合，形成旅游综合体。

第二点：开发古镇，今亦求“精”。

如今古镇旅游开发在全国各地如火如荼展开，但是许多地方的历史文化资源被开发得面目全非，甚至蜕化为与历史无关的伪劣旅游产品，“高大上”风靡、“老套路”扎堆，同质化、商业化严重，所以全域旅游背景下的古镇旅游开发应该剑走偏锋，注重品质思维，在细节上下功夫。要参照湘江古镇群的发展经验，强调一镇一韵、一镇一品、一镇一特色的文化诉求，实现“小而精、小而美、小而特”，最终把古镇打造成一个文化精品、旅游品牌。

第三点：营造古镇，要让其“活”。

几乎每个古镇都有悠久的历史以及灿烂的文化，甚至是一段传奇的发展过程。通过这些历史积淀形成浓郁的、古朴的、独具特色的地域历史文化氛围，是古镇发展所离不开的灵魂。要让古镇重新焕发活力，唯有依靠其文化本底和资源禀赋。


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